martes, 27 de febrero de 2007

Gabo casi completo


Nobel excluyó, entre otros, libro en el que dialoga con VLl.

Gabriel García Márquez.


Gabriel García Márquez será celebrado por el diario Clarín en Argentina por sus 80 años de edad, por los 40 de Cien años de soledad y los 25 de haber recibido el Nobel de Literatura. Clarín acaba de anunciar la publicación casi completa (31 títulos) del Nobel colombiano. Casi completa porque la colección excluye tres libros de Gabo.

"De todos los escritos de García Márquez –anota Clarín–, solo tres fueron excluidos de la Biblioteca por expresa indicación del autor: Diatriba de amor contra un hombre sentado (obra de teatro), La novela en América Latina-Diálogo con Vargas Llosa y El olor de la guayaba (conversaciones con Plinio Apuleyo Mendoza )".

Por lo demás, según Clarín, ya han firmado el contrato con la editorial Sudamericana. Precisamente, fue Sudamericana la editorial que publicó Cien años de soledad, en junio de 1967, hace casi 40 años. Los manuscritos fueron recibidos por el entonces titular de la editorial porteña, Francisco Porrúa. Poco después, Gabo estuvo en Buenos Aires, pero no volvió a esta ciudad desde aquellos días.

domingo, 11 de febrero de 2007

BARBIE Y EL PARADIGMA DE LA MUJER DE GOMA




Por Paolo Astorga


“Yo quiero la muñeca que ella está usando”

Hablar de la niñez es hablar de una etapa donde la mente recibe intensas impresiones de distintos niveles psicológicos. Entre los que destacan dentro de este rubro, son las emociones y el deseo por aprender modelos preestablecidos socialmente, para lograr “adaptarse” a dicho entorno de una manera aceptada y a la vez convencionalmente “normal”.

Pero sabemos que esta etapa es también una de las más frágiles en el proceso evolutivo de la personalidad y la toma o aprehensión de modelos a seguir, es decir paradigmas instalados como fines o ideales que muchas veces, son regidos por un colectivo influenciado por entes alienados y de pensamientos industriales de orden meramente económico, caso de la llamada moda Barbie, o en términos más específicos la utilización de un juguete con personalidad inventada y altamente variable (según el contexto), para que a través de sus casi infinitos atractivos individuales (accesorios, formas, capacidades motrices o vocálicas del juguete, etc.), hasta aquellas que impone una sociedad de consumo (es decir, que si no la compras, no eres popular),logre en la mente altamente imaginativa de los niños, una respuesta inmediata, un empecinamiento por obtener aquello que los hará diferentes, que les dará cierto estatus dentro de su entorno amical.

La aceptación de este consumo trae sus consecuencias y más aún cuando la personalidad y la facultad de elegir quedan fuertemente influenciadas por los medios de comunicación que saturan al niño a comparar (o a exigir) a sus padres a que le compren dicha muñeca argumentando que su amiga tal, ya tiene una.

Claro que hasta cierto punto esto parece algo aún muy cotidiano y hasta inofensivo en estos tiempos: ¿Qué le puede hacer una muñeca de goma a mi hija?.



“Compre ahora, compre ya”

Barbie, es en sí un paradigma. La muñeca ha pasado a tener incontables personalidades desde una profesión (doctora, enfermera, secretaria, abogada, veterinaria, etc.) hasta llegar a ser un modelo a seguir dentro de la etapa de la niñez, muchas veces alejando a los niños de muchos valores y virtudes sociales. Caso mero es el de la amistad, el amor, el autoestima, siendo este último el más afectado por esta industria.

Esto se da a raíz de las denominadas “modas”, que son una total invención del sistema económico actual para hacer que el colectivo tenga un pensamiento único e invariable sobre un objeto mercantil determinado, en este caso, la clásica Barbie.

¿En realidad uno es el que elige? Las muñecas Barbie son una industria, no olvidemos esto. Ya que es una industria, lo que el vendedor quiere del publico es principalmente que compren su producto y no tanto la de inculcar valores o crear en el niño una toma de consciencia de lo que es tomar decisiones, crear una personalidad auténtica.



“Quisiera ser como una Barbie”

Ahora bien, no hay nada de malo en jugar con estás muñecas. Al fin y al cabo no dejan de ser en el fondo, simples objetos de goma con forma de mujer que tienen en el trasero una frase que dice “Made in USA”. La cuestión está más allá del producto.

La sociedad muchas veces impulsa a las niñas a jugar con muñecas, cosa que en cierta manera es muy buena, pero cuando este uso es incentivado por imposiciones, es decir: “Si no eres fashion, si no vistes bien, si no hablas como una señorita refinada y decente como Barbie, entonces, nunca serás alguien popular”, esta imposición,se convierte en uno de los primeros males que causa la alienación en los niños. No sólo a través de Barbie, la cual reúne toda la modernidad y el estilo actualizado de una sociedad de consumo desarraigada, casi fagocitaria, la cual esconde sus vacíos existenciales en objetos que supuestamente tienen un valor, muchas veces mayor que el valor humano, que el amor a uno mismo, que la capacidad del ser para no tener que necesitar ningún “accesorio de moda”, para ser quien es, sino también de otros productos que destruyen lentamente la integridad humana: los prejuicios, la segregación, los vicios.

miércoles, 7 de febrero de 2007

Convocatoria



El Comité Editorial de la revista de creación literaria El Jinete de la Tortuga anuncia al público en general el lanzamiento y recepción de trabajos para su tercera edición:



1.- Podrán participar todas las personas de habla castellana cualquiera sea su nacionalidad.
2.- El género en el que pueden participar es cuento.

3.- El tema es absolutamente libre.

4.- Los participantes podrán enviar más de un trabajo siempre y cuando utilicen un seudónimo diferente.

5.- Los trabajos deben ser escritos a espacio y medio, en fuente Arial de 12 puntos, con alineación justificada, en formato A4, y deberán tener una extensión que no supere las cinco (05) páginas.

6.- Los trabajos deberán ser enviados al correo electrónico: eljinetedelatortuga@yahoo.es, adjuntando dos archivos. El primero deberá contener: el trabajo del autor, y deberá indicar en la parte superior del documento el título de la obra. El otro archivo adjunto contendrá los datos del autor: nombres completos, nacionalidad, y una breve noticia sobre su vida. todo envío por correo electrónico tendrá acuse de recibo.

7.- Los trabajos deberán ser de la autoría del participante y no deben haber sido publicados en algún otro medio impreso o electrónico.

8.- El cierre de esta convocatoria y la respectiva recepción de trabajos será hasta el viernes 11 de marzo de 2007.

9.- Los resultados serán publicados el día viernes 18 de marzo de 2007 en: www.eljinetedelatortuga.blogspot.com

10.- La presentación de trabajos supone la aceptación de estas bases.

11.- Cualquier eventualidad no contemplada en la presente será resuelta por el Comité Editorial de El Jinete de la Tortuga.



Comité Editorial, Lima 2 de enero de 2007